过清楚的解析：“他把自己的思维空间当做唯一真实的世界，把身外的任何事都当成是模糊不清的回忆。如果沉迷到极致，他的身体就会死亡，而只剩大脑活动，成为与植物人完全相反的一种状态。那状态不能称之为死亡，而只可以叫做‘灵魂飘移’。当今的医学知识，只能追踪到他的灵魂离开身体的刹那之间，再往后的境界，就不是医生所能理解的了。”

承接着医学专家的解释，灵学家会从另一个角度继续阐述上面的问题：“像这种灵魂极度集中的死亡者，身体死亡，灵魂却绝不会消散，而是呈现出一种看不见的‘固体’状态，在空中自由飘移。当它遇到能与之契合的脑电波时，就会进入另一个人的身体，作为‘隐形’基因存在。在特定的刺激下，该灵魂就会突然表现为‘显性’，主宰那个身体，我们通常称之为‘灵魂附体’或者是‘鬼上身’。其实这些事情并不复杂，也并不可怕，只要正确地解析它、对待它，就能一一看清。”

在林轩看来，灵魂的飘移造成了藏地特有的“伏藏”现象，只不过自古至今，任何一名伏藏师或掘藏师都只是按照本人的天性而存在，不刻意去总结这件事，即使有所感悟，也都埋在心里，不宣告世人。久而久之，知者不言，不知者妄言，无知者以讹传讹，才令藏地的真正文明精髓近乎失传。

“别着急，他会好起来的，魏先生也一定平安无事，因为‘大帝’根本不会在意这两个人的生死。不贪小利，必图大谋。‘大帝’要的未来，谁都无法看懂。”柳白轻声安慰林轩。

“抱歉，刚刚我只是记挂着魏先生，因为他的夫人在港岛日日夜夜如坐针毡。魏先生是我的朋友，朋友有难，你说我该怎么办？”他问。

柳白没有直接回答，而是做了一个巧妙的比喻：“中国古代有仁德三帝，分别是尧帝、舜帝、禹帝。舜帝时，禹奉命治理九州水患。他移山填海，开挖河道，将陆地上的大洪水全都引