很快，他的脑子里便有了一个思路。

他打算将胜利的关键，寄托在“武术”这个他擅长的东西上。

何为“武术”？

这是一个玄妙的问题，每个人都会有不同的答案。

在最初，“武术”是指代将人体化作武器、杀人夺命的血腥技术。

到了后来，有人认为“武术”也可以是强身健体、磨练精神的锻炼技术。

在一些现代人看来，“武术”是一种过了时、早已不堪大用的腐朽技术。

在另一些现代人看来，“武术”是一种只配出现在电影里的表演技术。

而在陈九州看来，“武术”是他用来保护和帮助弱者的伟大技术。

可无论其他人怎么想，红中烬都不关心。

他只在关心.对于他来说，“武术”到底意味着什么？

他曾吞噬过许多人的记忆，这些人中不乏有擅长战斗技术之人。

跆拳道、空手道、柔道、拳击、踢拳、泰拳、摔角、战舞、各种流派的炎黄武术、各国的军用格斗术、刀枪棍剑十八般兵器甚至是现代热武器的使用技术，他都有相关的记忆。

然而就算有关于这些“武艺”的记忆，他也无法在短短五天内将它们全部掌握，就连它们的皮毛都触及不到。

可倘若就此放弃，他又如何能消除心中的不安，确保自己五天后能胜了？

因此，他必须强迫自己去思考，思考如何能在最短的时间内掌握它们。

曾有武艺大师说过，天下武学看似层出不穷、五花八门，实则殊途同归，都有其恒定之法，那便是任何武学都无法超脱的“正奇之变”。

“正”为常规恒定之理，“奇”为超常变化之法。

易经有云：变恒过度，以奇御相。正奇有位，而名弗去。

“正”与“奇”相辅相成、各司其位，以