的产物。

在以前，张之维一直以为，武侯创造这个手段，是为了对付天师府的神降之术，但现在看来，或许武侯所图更大，只可惜，他没有完成。

紧接着，张之维又想到，武侯的结局，有人说他是北伐时先天之炁耗尽，在五丈原摆七星灯正续命，却被魏延闯入，续命失败陨落。

也有人说，武侯是在五丈原那里，凑齐暗合三奇六仪等十五名祭品，以归元阵来获得通天之力，好续命成功，挽大汉之天倾，只可惜功亏一篑。

张之维更倾向于第二种，因为剧情里诸葛青也提到过这件事。

至于那归元阵，这是一个很不实用的手段，因为要想使用，必须要站在特殊宫位的人都契合特定的时辰才行。

入阵的人越多，需要契合的时辰也就越多，如果要一口气用十五个人开起归元阵，难度不亚于靠运气碰对一个十五位数的密码。

这在自然天象上来说，几乎是不可能的，除非掌握了可以随意拨动四盘的风后奇门，剧情里也是靠着王也，诸葛青才能施展这个术法。

武侯敢拿十五个祭品摆这个阵，要么他是傻子，要么他会风后奇门。

武侯是最智慧的人，甚至以一己之力，把诸葛这个姓氏都带的有智慧加成了，自然不会是傻子。

他肯定会风后奇门，甚至可能八奇技，乃至更多的奇技他都会。

但这些奇技，乃至风后奇门，他都没有留下，唯独留下了三昧真火，风后奇门的风险很大，不留正常，但三昧真火的风险同样不小。

他把这么一个不契合门派修行方向的能力传承下来，并且是巨细无遗的传承下来，肯定是有深意的。

他想留下这个能力做什么？对付谁？

张之维看向神树，答案不必多说，天师府，纳森岛，佛门，乃至圣火庇护下的火德宗，这些种种虽然外在表现各不相同，但其