固，但一入了世，便心境不再，莲台的花就一瓣一瓣的落。”

“只能出世却不能入世，可以入佛，不能入魔，你觉得这是障碍，这是欲望，是六根不清净，你想要出世时是佛，入世还是佛，所以你迷茫痛苦。”

“但其实，这也是一种障碍，人有欲望很正常，六根这东西，生而有之，你想把这六根全部修断，我不知道你们的佛能不能做到，但在我们道家，却是不用。”

“在我们看来，要想获得平静和自由，只需要保持思维的清静，不受外界影响，到达真常应物，真常得性，常应常静，常清净矣的境界。”

“简而言之，人这一生，可以追求的东西太多了，人才会忘了自己最想要什么，所以为了得到它，就必须放下一些东西。”

“学会放下，懂得放下，保持真性情，常自在，心不受外物干扰，以静制动，以定制恶，故而就不会苦惑于外界妄念的入侵，才能得到。”

当初心魔入侵那关，他只身进内景，入“国师”的局，他是明悟了自身，放下了妄执的，这也是他为何会留下“国师”的原因。

不仅仅只是他拥有三昧真火这个可以扼住对“国师”的手段，还因为他是真真正正的放下了。

张之维的话，让吴曼陷入沉思，嘴里呢喃着：“最想要的东西……堪破无明……照见五蕴……无明……五蕴……放下……得到……”

诸般词语在他脑中跳跃，浅浅的，他仿佛抓住了什么，但一深究，又像是什么也没抓到。

这让吴曼痛苦不已，他看似声嘶力竭，但声音却极小的说道：

“放下，放下，怎么放下，如何放下？若能破无明，照见五蕴皆空，我愿意舍弃一切！”

“你问我怎么放下？！”

张之维笑了笑道：“人为什么有烦恼？为什么有痛苦？因为自己妄执，所以，道家讲‘放下’。”