这个时候，就需要进行修炼的下一步，化神！

神明自生，是化神的初步阶段——这一步，宋辞晚其实已经提前达成了。

所以对于宋辞晚而言，从练气期修炼到化神期，其实应该是没什么悬念的。

能不能化神，只在于时间早晚而已。

以及，她尚且缺乏坐忘心经的第三层。

但这些都不算大问题，总之，关于炼气化神的修行，宋辞晚心中早已有着明确的道路。

炼精化气、炼气化神、炼神返虚、炼虚合道。

这便是大周修行界如今的通用道路，不修金丹，只修神明！

金丹大道却截然不同，按照渔夫的说法，他们的金丹大道，须得先寻一颗仙丹，筑就道基，再以此为根基，采天地灵气而炼就金丹。

金丹、元婴、出窍、分神、合体、飞升！

听到这里，宋辞晚可算是听明白了。

所谓金丹大道与神明大道最大的不同是，金丹大道存在着一条飞升之路，而大周修行界的神明大道却并无飞升这一说法。

大周的修仙者们不需要飞升，他们只需要修炼到炼神期，便能被世人称之为地仙。

返虚期，则为天仙。

炼虚期，是为真仙。

而合道期——据说天下间并不曾存在过合道期修仙者，因此，合道是不是当真存在，这一直都只是猜想。

大周仙朝，是仙凡混居之世界。

只是大周的神仙没有长生。

宋辞晚不由得又追问渔夫道：“请问前辈，你说合体以后要飞升，是飞升至何处？仙界吗？此间、此间难道不是……”

说到这里，宋辞晚忽然停住了口。

她差点就要问：此间难道不是仙界吗？

一种莫名的冲动促使她如此问话，说不出这种冲动是因何而来，