家伙的灵智不高，但简单的表达还是没问题的。

蝾螈的不安源于地底深处的轻微震动，不过只持续短短几分钟。

李墨刚开始以为是母炉正常的周期反应，结果震动的频率极其稳定，平均二十日出现一次。

他不置可否，能做的也就是让蝾螈时刻注意着。

太上炉不断有器修进出，李墨全靠对照尸山的日月交替，才能感受到时间的流逝。

光是一门五毒五神心经，竟然花费两年才彻底完善。

五毒五神心经的内容已经截然不同，变为陌生的功法。

李墨略显忐忑，主要是怕五毒五神心经脱离“兽修”的本质。

结果他翻阅过一遍后，发现五毒五神心经比原本还要纯粹。

兽修功法主要的特点就是五脏尸灵根化，凭借灵根对身躯潜移默化的蜕变，使得自身血肉逐渐适宜灵兽寄生。

这也是兽修能把器官、肢体变成灵兽后，不受反噬的原因。

不过从李墨的角度来看，兽修功法哪怕经过此前原初道种的完善，缺陷依旧非常明显。

兽修以身躯饲养灵兽，两者间却并非相辅相成，缺少互补的媒介。

如今的五毒五神心经已经解决掉这个缺陷。

李墨表情饶有兴趣，新功法融入部分器修的理念，在兽修完成筑基后，即便心脏生机全无，依旧会保留机械般的跳动。

心脏的跳动会自主牵引灵力滋养灵兽，同时灵兽还能帮助兽修精纯灵力。

功法特质【兽心】蜕变为【人面】。

“不应该再叫五毒五神心经了。”

李墨沉思良久，决定称其为太虫心神法。

古人习惯用“虫”来泛指一切动物，共有五类。

分别是禽鸟“羽虫”、野兽“毛虫”、甲壳“甲虫”、蛇蜥“鳞虫”、似人“倮虫”。