时人都称这两位知府，申时行以黄老家治松江，何心隐以法家治苏州。

苏泽这位妻舅李贽，原本在浙江做知县，因为政绩不错被提拔到徽州府做代理知府。

徽州府也是商业重镇，徽州商人在整个大明都有巨大的影响力。

李贽这些年受到新学影响，思想也逐渐成熟，他在徽州担任知府的任上，提出一系列新学的新说法。

比如李贽提倡“真我说”，认为“追求人欲”才是天理，特别反对三纲五常的伦理关系。

李贽连续写了几篇文章，《论新家庭》，《新生活》，《论婚姻》，全部都是批判婚姻家庭中的父子关系，夫妻关系，倡导妇女解放，倡导小家庭模式。

同时李贽还坚决反对各种形式的蓄奴，严厉打击了徽州府内的各种人身依附关系，解放家丁，家奴和世代佃户，对收养关系进行了严格的控制，阻止大家族通过养子的方式控制人身自由。

李贽也倡导商业，认为逐利是符合人性的行为，认为商人并不比读书人低贱。

同时李贽在徽州府大规模的废除官员和读书人的特权，坚决执行苏泽“官绅一体当差一体纳粮”的施政纲领。

所以李贽当政受到的非议和攻击最多，徽州府的读书人专门在《警世报》上刊登文章骂他。

而李贽这是狂儒性格，他也在《警世报》上和这些徽州读书人对喷，双方你来我往好不热闹。

最后就是朱明宗室朱聪浸了，这位就是一副老好人的模样，在会议桌前战战兢兢的。

苏泽让他担任凤阳知府，算是千金买马，让明廷官员知道起义首功的待遇，对于朱聪浸的能力，苏泽没有太多的期望。

等到政务人员充足之后，自然会找个清贵的职位将他养起来。

除了这些知府之外，苏泽还将王锡爵和许国安排到了会上。

两人和