会破坏规矩。

不过以伽利略的天分，考个皇家格物院，还是没有问题的。

而且他不学汉学，不认可大明的文化，直接进入格物院学习，过几天跑了，那不是给泰西培养了杰出人才吗？

即便是伽利略考中了格物博士，朱翊钧也会随时准备三堂会审伽利略，他要是走，那指定是不让他走的。

朱载堉说过，格物之道，万物无穷之理是没有国界的，因为知识总是在主动或被动的传播，但五经格物博士，是必然有国界的。

“大明已经有了强横的五桅过洋船，事实上，没有人是五桅过洋船的对手，为何大明还要研发快速帆船呢？”伽利略又提出了自己的旅途中的疑惑，快速帆船似乎好像没有任何意义。

朱翊钧斟酌了一番说道：“若是不建造快速帆船，世人又怎么知道我大明爱好和平、以德服人呢？之前只有五桅过洋船的时候，还有人想要在这片土地和大海上，挑衅大明，快速帆船开始武装巡游后，这种情况就不再出现了。”

这就是朱翊钧的答案，发展武力军备，是为了地区的和平有序发展，这是大明所应该有的大国担当。

发展武力是为了和平，这看起来是鬼话，但大明确实是这么做的。

朱翊钧结束了接见使臣，黎牙实在完成了递交国书的那一刻，再次变成了大明鸿胪寺的通事。

伽利略面圣似乎没有捞到任何的好处，但他其实已经获得了好处，至少他可以在大明自由活动，甚至可以考取大明的格物博士。

伽利略其实没有退路，他是被教廷赶出来的，泰西的教廷不允许他从事医学、天文的研究。

在陈成毅、黎牙实、伽利略离开之后，朱翊钧看向了张居正说道：“泗水侯府留驻吕宋之事，朕意已决，朕宁愿再出现一个云南，也不愿意再出现一个交趾十三司了，永乐、宣德之后不再开海，不就是因为交趾