刊行的《孟子》都是全本，顶多教的时候，告诉学子，科举不考而已，朱翊钧连一个删减本都找不到，他读的也是全本。

“我们回到这篇文章的内容上来，他说的，能安天下者应为君。这话，也没问题，大明迟早有一天要亡的，这是毫无疑问的，夏商周、秦汉晋、唐宋元，哪个逃得了？既然不能安天下，守天下，亡也就亡了，就跟人不可能长生一样，哪有什么万世不移。”朱翊钧十分正面、明确的回答了这个问题。

群臣们呆若木鸡的看着皇帝陛下。

张居正这才意识到一个严峻的问题，皇帝的骨子里，根本就是个反贼！

阶级论第一卷阶级，第二卷分配成书之后，皇帝一直在催促着第三卷和第四卷的问世，张居正不写是因为他已经清楚了四个自然而然的推论，止步于分配，但陛下一直在催。

作为朱翊钧的老师，张居正太了解皇帝了，皇帝十分聪明，他能看到四个推论，陛下怎么可能看不到？他不写，皇帝假托他的名字也会写完！

只要我足够左，看谁都是右，只要我足够的反贼，看谁都是忠臣了。

所以在陛下看来，从矛盾说这个因推导出张居正是个反贼这个果，是错的，是张居正、皇帝本身，就是反贼，所以才有矛盾说这个果。

矛盾说是皇帝、张居正的共同著作，这一点在刊行之初，就是明确的。

“陛下，臣以为，这个问题就此打住好了，一个儒生喋喋不休而已，不必过分深究。”戚继光作为大将军，反对对这个问题进行深入解析。

差不多得了！什么反贼不反贼的，陛下是明君圣主，安天下者应为君，陛下不就是在安天下？

至于后人的事儿？后人再说，后人自己不争气，失了天下，怪祖宗太争气？没这种道理的。

退一万步讲，矛盾说也在提高统治阶级的下限，对国朝、中原的进步是显而易