是讲筵。

“先生，朕这里有本杂报，颇为有趣。”朱翊钧拿起了一份杂报，递给了张居正，笑意盎然的说道：“先生看看。”

张居正打开了这本杂报，先是眉头紧蹙，而后忍俊不禁了起来。

这本杂报叫做《笑林集》，就是专门讲笑话的。

笑话集在中原源远流长，从三国时候就已经成为了一种十分常见的文体，比如三国邯郸淳的《笑林》、隋代《启颜录》、宋代的《调虐编》、《事林广记》、《拊掌录》。

大明也有一大堆的笑话集，比如《雅虐》、《笑赞》、《笑府》、《广笑府》、《古今笑谭》等等。

而张居正手中这本杂报，讲笑话的，是大明常见的一问一答的文体，类似于《论语》、《阳明心学》里面的问答，李贽也喜欢用这种文体。

“这本还是值得看的。”张居正看完之后，认为很有价值，是历史谣谶类型。

比如这一期，就是《论司马两晋为何推崇诸葛孔明》。

对诸葛亮的尊崇，就是从死敌晋朝开始的，而且力度极大。

诸葛亮，把司马家的老祖司马懿打到穿女装的地步，司马懿在完成了老骥伏枥之后，仍然十分推崇诸葛亮，到了司马昭、司马炎那一代人，更是把诸葛亮捧上了神坛，司马家一直在无限拔高诸葛亮。

甲问：偌大的晋朝，为何对敌国宰相如此推崇，莫非是收了蜀国五十万蜀锦？

乙答：非也非也，高祖司马懿洛水之盟，三千死士高平陵夺权；太祖司马昭即前刺帝，刃出于背；尔为帝，当如何？

脑瘫都知道怎么选。

作为皇帝的司马炎不选鞠躬尽瘁死而后已的诸葛亮，难道选司马懿、司马昭不成？那不是鼓励大臣们篡位吗？就司马懿、司马昭、诸葛亮这仨人摆一块，就是何不食肉糜的晋惠帝司马衷，都不能选错。

司马衷