他面露笑意，与‘昌’对视，道：“所以您为酒摊主人们占卜，解释卜相，其实是为了教化他们？

卜相是甚么，其实从来不重要。

重要的是这占卜者，是这教化者？”

“天虽然强大，把持着人间的权柄，让天下人都臣服于它，但它只是力量强大，意识仍旧蒙昧如野兽，混沌如稚童，人世间的许多方面，它都不能顾及得到，不能完全掌握。”昌笑着说道，“我们教化出了如今的天，它却试图完全控制我们，以我们作食，可见‘天’性本恶，经过教化也无从更改。

所以我们要主动去掌握那些天尚且顾及不到的方面，用我们的教化，取代天对人间的掌控。

但如今的人们太过于笃信苍天，想要立刻取代苍天，其实没有可能。

所以我们须要假借苍天的名义，来逐步蚕食苍天对人间的掌控，乃至最后使万象更易。

此所谓‘易之道’，即是我如今奉行的道理，亦该是如今的人道正道。

人道，就是教化之道。

天虽然强横，但并非全知，它怎会懂得如何酿酒呢？

人们自身学会了酿酒的技艺，却要把酒浆的品质寄托在对天的祭祀上，这岂不是将自身的权柄，转移给了苍天，由苍天来把持么？

如今苍天还顾及不到酿酒这样的行业，对他们一时没有掌握。

可苍天一旦注意到了酿酒这样的行业，令他们献上活人作为祭祀牺牲的时候，以后酒浆开封的时候，岂不是要杀人为祭祀？

所以我们要趁着此时，假借苍天的名义，掌握它还未曾掌握的权柄。

自今日开始，人们会觉得有个叫‘昌’的周国贞人，对于酿酒业的占卜还算正确，而后日日如此，‘昌’在酿酒业祭祀的地位，就逐渐无可动摇，此时苍天再试图侵蚀酿酒业，便也完全不可能了。

因为那时的他们