“爱着众生最美好的时候。”

“却也执着于最大的欲望，希望众生永远健康年少，希望花开不败。”

“他这样的愿望，执念好重。”

那和尚微怔，似乎遭遇不可思议之事情，下意识看向眼前少年道人。

许久后，才道：“小友果然天资聪颖。”

“我佛门四谛，第二正是【集谛】，说的和小友所说一般无二，说诸苦源于欲望。”

“除此便是有灭和道两个谛。”

“【灭谛】则是说，要断灭一切世俗痛苦的原因，方可进入理想境界。”

少年道人若有所思，自然而然地道：“偏激了些……断灭一切，做得彻底却不留退路。”

“若是如此的话，接下来该得要继续修持自身，才能够从如此偏激的状态里面回归一种更自然的姿态。”

于是僧人更是沉默许久，长叹息道：

“道长……好悟性。”

“最后一谛名为【道谛】，言说要走入最高的状态和境界。”

“需要长期修持。”

少年道人接过了僧人递给他的茶，想了许久，道：

“原来如此，【苦】【集】【灭】【道】，这并非是并行的，而是一个人的道路。”

“我见到这四谛，如同见到他。”

“看到他从爱恋众生，到因为察觉到一切都韶华易逝而感觉到悲痛，旋即看到万物都能预见其结局，更是觉得世界上一切都是痛苦的，徘徊惆怅，选择断绝自我的欲望，至此仍旧爱着苍生，却不会再受到痛苦。”

“可最终又意识到这道路是偏执的，故而又走回来。”

“这是他的修行，也是一条很完整的【炼心】，是他的法，是他的道。”

“也是他的悲苦和执着。”

“原来如此。”

大和尚沉