去了台湾，一边耕种一边打渔。

一部分疍民去了交趾，一部分疍民去了南豫国，这些人都是被朱康给招走的。

朱康招募移民非常疯狂，每年都会从闽粤招走五六百。若非朝廷禁止广西汉人迁走，朱康多半还会打广西的主意。

甚至有一些多次落榜的闽粤秀才，主动跑去南豫国投靠朱康，因为去了真的能够得到重用。

他们在南豫国兴建文庙和武庙，推广大明的各种书籍，今后还打算设立科举制度。

如今的南豫国，有两套行政体系。

一套模仿大明，强制推行儒学，扶持佛教和道教，用来治理朱康的直辖领。

一套延续占城旧制，流行婆罗门教和佛教，存在着许多的土邦王公和世袭贵族。

迟早要生内乱，朱康还得再打几场，镇压那些不听话的土邦王公。

当然，也有一些王公贵族，主动接受中华文化。

说穿了就是慕强和畏强，他们模仿汉人的穿着打扮，追求汉人的各种时尚风潮。同时又继续信奉婆罗门教，兼着信奉一下佛教，对儒家和道教没啥兴趣。

这一类土邦王公，只要朱康不出兵去打，他们自也不会主动叛乱。

说是土邦王公，其实就一两个县的地盘。

就连朱康的直辖领，也仅仅只有三四个县那么大，靠着海贸收入和土邦贡金，才勉勉强强维持军队开销。

不过朱康的存货还不少，他征战真纳的时候，不但抢到许多财货，而且还获得了真纳的战争赔款。另外，他从交趾出兵南下的时候，也是带了大量钱粮离开的。

等到直辖领的汉人越来越多，土地快要不够分的时候，朱康就会再度出兵。

第一个要打的，便是宾童龙国王（土邦王公），因为宾童龙是非常繁荣的贸易港口。

还不能瞎鸡儿乱打，否则那些土邦王公