固匪徒，确实也存在。但这些“职业选手”，追求的是完全的自由，拒绝接受任何组织的领导，也不和官府进行合作。

这种思想，在这片大地其实由来已久，已经近乎一种宗教信仰了。而他们这些人，本质上还是想过日子的人，只是希望在这片残酷的大地上，能找个更好的工作来糊口。因此，两边就不是同一类人，人家也不屑于伪装进他们这边来混饭吃，甚至最鄙视的就是他们这种“背叛信仰”的人，不会再有什么往来了。

不过，对于他们这些话，亚历山大神父不置可否。他私下里不止一次对杨士官等人提醒，说这些人的陈述里，大概只有一小部分是可信的，那就是匪帮的日子并不好过，甚至可以说非常严酷——所以，这帮能活下来，还能跑来投奔的家伙，也一样是非常狡猾的人。不能因为装得可怜，就放松警惕。

而且，神父总是怀疑，这些人会勾结其他土匪，袭击这里。村里虽然有正规军驻军，但他们的主要工作，还是率领众人施工。尤其是后面，工作量越来越大，大家天天累得半死。作为骨干的军团士兵，更是出门就去干活、回来吃个东西就睡觉，没有什么多余精力。这种情况下，营地的安全，就必须多加考虑了。

但整个开拓区，人手都不够用，上头也调不出更多人了。没办法，神父只能不断要求士兵们要进行轮休，保持警戒。但他们确实忙不过来，所以另一边，神父又专门挑选了几个可靠也机警的人，帮自己进行管理和监控的工作。

大部分村民都觉得他多事，但神父找了个很好的理由。

村里的人，不管之前是逃难的农民，还是诏安的自由人，都是一路跑过来的。所以，在这些人里，男人远多于女人，而且大部分都是青壮年。因此，神父就说，要严格监督他们的生活，防止他们犯下索多玛与蛾摩拉一般的罪行。

他以此为借口，时不时就去抽查可疑人员，监控他们的行