也必须和小孩一样，接受主人的管理才行。

而叔本华的死对头黑格尔，在这方面的观点却是和他差不多的。黑格尔也认定，妇女不是靠普通的标准来办事，而是全凭一时之见和偏好来行事，因此就不能让她们在公共领域进行管理，否则肯定会带来灾难。

一直到现代，这种倾向也始终在哲学家群体中存在。维特根斯坦就不支持妇女解放，因为他怀疑女性的智力。不过，他也不是歧视所有女性，他自己就有一位器重的女弟子，临终时甚至把她列为遗嘱执行人之一。维特根斯坦尊重她，称她是“荣誉人类”。这个时候，已经是二战之后了。

由于政治正确等因素的影响，后来的哲学家们渐渐不再公开论述这方面的观点，但一直到21世纪，在英美的大学里，哲学依然还是女性最少的专业，对他们歧视女性的指控也从来没断过。至于其中原因，是真的有自古以来的偏见，还是历代哲学家们都发现的问题肯定多少有问题，那就众说纷纭了。

郭康自己也不知道怎么说这种事情。至少在他现在这个时代，大家的观点和古典时代的祖师爷确实差不多。女性之间，关系也不见得融洽，反而经常有冲突，像狄奥多拉和梅尔特姆，就互相指责对方是野猫和奶牛，不知道的以为是尼采教的呢……

他自己有时候也会被闹腾到憋不住，觉得这帮人确实是欠抽。不过他带着鞭子也打不过奶牛，只能先这么忍着……

感慨了一圈之后，郭康只能暂时放弃思考这些事情。反正郭破奴跑了，他也拦不住，就随她去吧。

“我们的船只安排，现在怎么样了？”他摇摇头，先问乔锋。

“我已经联系好了。”乔锋告诉他：“我这边能租借20条货船，一些现在还在克里米亚，一些则在克里特岛。只要没有异议，它们就会赶过来，到大都来汇合。”

“另外，我妹妹也托关系，找了一些乐意出