溯的对象自然就成了飘渺。

飘渺与山河四剑的因果，曾经通过清河剑已经看过了，还看见了她和上古青龙的很多对话，看洗澡也是那回。

这一次赵长河刻意地直接指向了源初，看看飘渺诞生的最初成因。

然后发现，比看夜九幽的容易多了。

飘渺并不是天地初开就存在的，她是等到世界上有了大量生灵、并且有了国度之后才开始渐渐汇聚的，可以说诞生得很晚。这种其实不太算“先天魔神”了，应该算是后天神灵，因人而成。

当有了国度，“山河社稷”成了一个具体的意象，也就是社稷之神。人们挂在嘴边的龙气、山河气脉，具现成了一位神灵，在浩瀚河川之中汇聚成型。历朝历代的帝王拜社稷，拜的就是她。

此神本也无名，因为不可捉摸，没有形态，只是氤氲飘渺的山河之气，故被人称为飘渺。当她越来越强，渐渐显化为人形，便是那个与央央有几分相似的女子模样，宛在水中央。

说夏龙渊失去了气脉眷顾，如果当时飘渺在的话，那就可以具现为飘渺不再搭理夏龙渊了，不再借力给他。当时她不在，事情依然是这么发展的，也就是说，此神也是可以不需要的……和寒螭一样，被动就归于被动、抽象就归于抽象，不需要有一个具体的神灵来代言。

她是可以杀的。

夜无名已经这么做了……

但赵长河觉得自己是有点双标的，虽然对寒螭说“被动就归于被动”，但对于飘渺他却真觉得没有杀的理由，人家一点错都没有，做的全是好事，为什么要杀啊……或许也不算双标，标准就是一条，善恶之别。

不像夜无名，大有一种为了自己的目标，“虽芝兰当道，吾亦除之”的态度。管你好的坏的，一概弄死。

总而言之，飘渺之前说的话没错……对于现在的人世河山，他赵长河是中流砥柱，飘渺会是他