可以自主掌控化身容貌，这也是一气化三清与分身术的区别之一。

在封神原著中，老子一气化三清，三清面貌各不同，且与本尊看起来毫无关系。

以至于连通天教主的圣人法眼都无法识别，接连问了三遍来者何人，直惊的教主疑惑不安，吓得长耳定光仙生出降意，以至于影响到了最终战局。

而对于秦尧来说，有一尊容貌与杨戬一般无二的化身很重要，这意味着许多事情都可以亲力亲为了。

至于另外两个不同模样的化身，则是可以用来做一些本尊不方便做的事情，毕竟酆都大帝的职务是权柄，是地位，但也会受到名望本身带来的制约。

相反，新面孔就不会有这种约束。

而这两张新面孔的形象，他并未绞尽脑汁的精心雕刻，反倒是直接套用了人物模版。

红衣服的分身，套用了《精卫填海》中雨师的形象，长发披肩，面容俊秀，儒雅风流。

黄衣服的分身，则是用了《仙剑三》中清微道长的外形，仙风道骨，慈眉善目，端是一派正道高人的气场。

目光依次掠过这三具化身，秦尧嘴角微扬，发自内心的感慨道：“不愧是道庭之主，这一气化三清着实玄妙至极，实乃天地间第一化身术！”

事实上，除了圆满二字外，他真找不出其他词汇能形容这门奇功了。

样样出类拔萃，却没有明显短板，这不是圆满是什么？

非要说出不足的话，那么只能从成长性方面来说。身外化身不具备成长属性，无法通过修行获得突破，只能说开局既巅峰。

但这也不是什么大问题，因为秦尧本尊没有受限制，当他突破后，再度施展出来的化身，境界也会水涨船高……

说到这里，就不得不说一下化身的实力了。

这三具化身，耗尽了秦尧体内所有的仙气，以至于每一