开始了提升，到达了元婴中期。

天德一百九十七年，徐行到达道丹九转之境。

在其操纵之下。

无量派的事业蒸蒸日上。

这时，无量派的生死大敌银环斋再也按捺不住了，其联合北越国的幻影谷、极心门、铁凤山三派，围攻无量派。

四大派来袭。

无量派及及可危。

但在徐行的提前布置下，无量派大部精锐力量提前转移，包括他和所有的高层战力，早走一步。

天德二百零一年，无量派在南越国另起炉灶，自称金泽派。

金泽派在南越国没有福地，没法提供道丹真君突破元婴道君的洞府，而租借风险又太大。

一个福地，少说也需宗门的数千年积累，不是一朝一夕便能诞生的。

这时，徐行向道侣晏栾晴吐露了自己的来历、背景。

天德二百零三年，徐行和晏栾晴通过跨州传送阵，前往东凰州。

天德二百零四年，在道侣晏栾晴的护持下，徐行在封魔岛接触魁七，以及魁门道君。

但这一次，宗主任元瑞不打算传宗主法位于徐行。

只是让他辅左阮白眉。

原来，在徐行消失的这五十年间，阮白眉靠着“补天教”的教义拉拢了一大批志同道合的各派修士。

任元瑞看到了这一点，选择让阮白眉继承宗主之位。

天德二百零五年，在“好友”阮白眉的帮助下，徐行租借封魔泮宫福地闭关。

六年后。

凝聚成功，为元婴道君。

天德二百一十一年，南华派嫁左丘瑛为飞羽仙宫第十七代宗主阮白眉为妻，插手飞羽仙宫内政，欲重塑飞羽仙宫。

在阮白眉的改革下，飞羽仙宫渐渐焕然一新。

天德二百二十三年，补天教教众渐与阮白