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第一百一十六章 鞍马八云(1W)(5 / 17)

的生物、还只是一个没有智力的‘超自然现象’?

越来越多的疑惑摆在面前,就如同阴阳遁的奥妙一般,引人深入。

但遗憾的是,现在的日向结弦还不敢深入的去对此进行实验,大量的时间还是用在了阴阳遁的研究上,灵魂、死神的概念太过深入难懂,他眼下的力量,也远达不到能和那些与‘神’相关的存在。

但尽管如此,通过对两门禁术的研究,理论的深入,日向结弦,也在‘玩弄灵魂’的邪道上,初步取得了一定的成效。

首先是建立在纲手死去的恋人‘加藤断’的‘灵化之术’。

这门可以灵魂出窍,与敌人进行战斗的禁术,日向结弦没有得到原版,却已经通过理论知识的积累,自行研发出了效果相同的忍术。

灵化之术,是一门可以将自己灵化成活的灵魂,无视距离穿梭并杀害敌人的忍术,可以控制对方身体和进入他人精神世界。

这是一门危险性很大,却又十分强力的禁术,在这个绝大多数人的灵魂强度都普普通通,对于灵魂的了解也较为浅薄的忍界,除了少数行家,在面临灵魂攻击时,几乎毫无反制的手段。

但缺点同样不小,首先是身体在施术时无法移动,灵魂和身体微弱的链接也有着距离的限制,日向结弦可没敢自己研究着,试试灵魂和身体的链接断了会发生什么结果。

但毫无疑问,灵魂离开身体,是一件十分危险的事,灵魂远不如忍者千锤百炼的身体坚韧,贸然进入他人的精神世界,也极为危险。

可这股力量,使用精神力、也就是灵魂作战的能力,却还是让日向结弦很感兴趣,认为只要能掌握灵魂的力量,找到直接使用精神力的方法,他便能在阴遁上百尺竿头更进一步。

在大半夜的练习、摸索之后,日向结弦不得不停下了自己对于灵魂的研究与使用。

“收益太低,见效太慢

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