，主修方向等方面都有着很大的区别。

以梵蒂冈为首的天主教认为天使应该归属于梵蒂冈。

然而罗兰神父所属的新教加尔文派，却认为这是属于他们的发现，天使圣骸应该归属于他们加尔文派。

而新教中的其他派系，诸如路德宗、清教徒等等则提出了异议。

他们认为罗兰神父虽然属于加尔文派，但天使不应该被任何一个独立的派系所占据。

正如罗兰神父所言，这是属于全人类的资产。

更通俗一些的说法就是，想要撇开我们独占天使圣骸，你他娘的做什么春秋大梦。

如一句古话所言，异教徒虽然可恨，但异端更该死。

在还没有见到天使圣骸的情况，以上帝为核心的教派已经展开了如火如荼的激烈骂战，恨不得全世界跟着自己一起去讨伐对方，并且主张自己的正确性。

就在这种情况，梵蒂冈放出了大招。

凡能将天使圣骸带回梵蒂冈者，可享圣名，当为圣徒。

消息一出，立刻震惊了整个以上帝为核心的宗教体系。

圣徒，这是什么概念。

相当于道教体系中被封神的人！

圣徒的名字是要被写入经典，供后世万万代膜拜供奉，诵读流传，与上帝同在的伟人。

这个诱饵一出，几乎没有信奉上帝的教徒可以抵挡。

至于这个过程中可能面临的危险。

什么，你说危险。

上帝啊，如果没有危险，你有什么资格成为圣徒？

耶稣为了众生赎罪受到迫害，难道不危险。

摩西带领百姓逃离法老的迫害，颠沛流离，难道不危险。

连他们这样的圣都要面对上帝如此艰难的考验，你难道自问比耶稣和摩西还要特殊？

所以，惧怕危险，你就不是真