和三条干龙。

一条断头龙从昆仑山出发，向夷播海方向逶迤，称作西断头龙；一条断头龙则向乌梁海方向奔驰，称作北断头龙。

这两条断头龙乃是西去之龙，主导死亡——故此大夏历史上，游牧民族多从西北侵入。

而另外三条干龙，都是东去之龙，主导繁衍生息。

一条干龙从昆仑山出发，行走于黄河之北。经过祁连、太行山脉，一路奔行到三韩半岛入海，再从波涛中冲入扶桑之地，称为北干龙。

一条干龙，行走于江河之间，横穿中原大地，经过秦岭、大巴诸山，散入江、河、淮、济四渎，再入海隐伏，称为中干龙。

还有一条干龙，行走于横断山脉与天府之国，散入武陵之后分为数支，最终龙首吞吐润金陵，龙爪入海抓琉球，称为南干龙。

这三条干龙当中。

北干龙最长、最凝聚，所以大夏历史上，王朝多为北伐南而一统。

中干龙最短、最分散，所以中原人杰地灵，滋养了大夏文明。

南干龙虽然长、却分散、还有断裂，所以大夏历史上，南伐北而一统的王朝少。

“玉斗山脉就是南干龙的分支，并且属于已经截断的分支，虽然也有龙脉气运，但先天不足，气运自然浅薄。”

任琼丹略懂风水，她将涂山孑的话，加以润色，让池桥松明白了大夏民国的龙脉来布局。

正所谓来龙去脉。

龙脉之说，源远流长，自有其中道理。

她正色道：“风水一脉虽然被武道内功剔除，大夏官方也不支持。但那些内功法师巨擘，若不通风水根本没法行走江湖。”

池桥松对此，表示认可：“的确，风水不可尽信但也不可不信，当初小青之母被杀，还是嗣汉天师府的费法师亲自出手，祭拜山川、调理气运。

所以现在的问题是，这处