单纯的利弊。

现在昌朝的这个情况，适合推崇宗教吗，适合搭理宣扬佛教吗？

劝人向善，是对的，可百姓已经足够善良了。

和平年代，他们行走在田间，无惧风雨，耕种着。

战事来临，他们奔赴战场，无惧刀剑，战斗着。

为亲族，为家，为国，所有的一切，都是为了这些，为什么偏偏要挤进来一个“佛”？

这个看不清，摸不到，不可名状令人心生敬畏的事物，会带来什么？

会让大昌走向繁荣？

会让老百姓填饱肚子？

会让外敌不侵略大昌朝的国土？

还是会让天下风调雨顺？

不，都不能，它只能劝人向善，以及，让人们关注虚无缥缈的下辈子。

这就是楚擎分析出来的利弊，尊重你，畏惧你，却不得不拒绝你，还是那句老话，等昌朝百姓平均体重超过一百斤的时候，欢迎您再来，现在，请离远一些，顺其自然，既然你的代言人用了手段，就也别怪我用同样的手段，一切，都是你们先挑起来的。

朝堂之中，已经传出了风声，不少朝臣开始谩骂了，没敢说楚擎，而是说上善。

楚擎当时要“辞职”的时候，话里话外透露着被点化了，被上善所点化了。

这一被点化，彻底摆烂，后果严重到了群臣从未想象过的地步。

楚擎几乎是现身说法，当一个千骑营大统领，突然因为有了信仰追寻不同的东西后，会造成什么影响。

乌云之下的风暴已经酝酿完成，廖老师按捺不住，开了第一枪。

带着一群寒门书院的先生，前往了大普寺，寻了上善大师，讨教佛法。

百姓们，也按捺不住了，要将大普寺砸了。

教书先生，不去教书，去研究佛经？

廖文之与一群