掳掠已经不可能，不少部落穷疯了，穷慌了，又恢复到早年的习惯，开始掳掠同在草原的部落。

那么问题来了。

究竟谁是敌人？究竟谁是仇人？

想过日子，乃至想过好日子，究竟应该站在哪一头？

按照大蒙古国的常理，阿布尔和昆布哈都是蒙古战士，看着一群逃奴设伏屠杀蒙古人，他们应该拔刀上去助战，把逃奴杀光才对。就算被逃奴包围，也该放手厮杀，不负也克蒙古兀鲁思的威名。

可是大蒙古国建立至今，终究也不过十来年。虽然成吉思汗不断打乱族群，把原本的部落拆散，把不同的部落间隔安插，用千户制贯彻大汗的政令，可他本人离开草原以后，数百上千年的习俗再度发挥作用，很多地方都慢慢地回到更早时候那种各顾各的局面。

何况还有太多蒙古人开了眼界，脑子不似本来那么简单？

比如昆布哈就记得，乌沙堡附近这个千户，早年属于通天巫阔阔出，由很多晃豁塔歹人组成。阔阔出被成吉思汗授意杀死后，是蒙力克的另一个儿子扯儿必管着。

成吉思汗曾受蒙力克的照顾，所以杀死阔阔出以后，对他的部属依然优待，所以划分了当年金国乌鲜乌鲁古群牧所的草甸给他们。

但很多人都知道，成吉思汗事实上已经对蒙力克和晃豁塔歹人失去了信任；所以地位稍稍高些的蒙古人，从来都不理会他们，简直就当他们不存在，像是盖里泊北面有一块与世隔绝的地方。

既如此，这些晃豁塔歹人和我们有什么关系？

没有！一点也没有！

他们死，和我们没关系；他们被伏击，更和我们没关系！我们绝不会跳出去厮杀，还是想办法脱身为好！

阿布尔和昆布哈都是这样想的。

那么，现在既然不能脱身，有些选择也就不言而喻。

阿布尔喊道：「