”

“他们说绪方逸势就隐居在京都。”

“绪方逸势虽已是隐居之身，却依旧保留了当年的侠肝义胆，以扶危救难为乐。”

“之所以会有这样的说法，貌似还是有依据的。”

“‘京都天狗’所用的刀法是擅于对一敌多的二刀流——这一点与绪方逸势一模一样。”

至此，青登算是彻底听明白了。

总的来说，“京都天狗”确有其人。

因为实力强大，惩恶扬善，是正义的好伙伴，所以曾一度有着不小的名气。

普罗大众一向热衷于去美化、甚至是去神化这些英雄人物。

于是乎，随着“京都天狗”的声名渐涨，各种各样的猜测、美谈就一股脑儿加在其身上。

什么“面具之下是一张帅脸”啦。

什么“妻子是天下第一美女”啦。

什么“其真实身份就是隐居江户的绪方逸势”啦。

从这儿也能看出，老百姓们确实是很怀念当年意气风发、缔造无数传奇的绪方一刀斋。

满心希望这位传说中的剑圣仍活着，仍像当年那样铲除奸邪。

“京都天狗”究竟是不是绪方逸势——这一点暂且不表。

既然“京都天狗”已经许久未现身，那说不定此人已经离开京都，亦或者是不在人世了。

不管怎样，将保护京都、维护京都治安的希望寄托在这位不知生死的义士身上，肯定是不足取的。

古牧吾郎竟然指望“京都天狗”会在危难时刻救他们于水火之中……青登只把他这一番话语当作是戏言。

青登收拢心神，不死心地又问一遍：

“古牧先生，你们……真的不愿走吗？”

古牧吾郎微笑着摇了摇头，没有丝毫犹豫。

对方态度无比坚决，这般情况下，青登也不