之势。
所谓的明窍镜和金身境,是江湖中对于修练体魄武道功法罡气境界的称谓。当练到归真境时,先天所擅长修行的潜质被激发出来,或选神识功法入武,或是以体魄功法入武。
神识所修多为玄道武学,归真境之后便是神念境、抱丹境、元婴境三个境界。修体魄武道功法,归真境之后是明窍境、金身境这两个境界,而明窍境又有山谷,山麓,山腰、山巅的讲法。
人体内大小共有七百一十八个穴位,分布于十二经脉和奇经八脉之中。十二经脉中每脉都有九个要穴,将这一百零八个要穴打通谓之山谷,再将奇经八脉中任督二脉五十二个穴位打通是为山麓,奇经八脉中余下的六脉全部打通谓之山腰。而将全身七百一十八个穴位全部打通即为山巅。
这僧人修得是真身不破的武道功法,自然是要打熬筋骨,焠练皮肉辅以打通的脉络使精、气、血能瞬间圆融,行遍周身做到移穴换位。不同于外家横练闭合窍穴练出的铁布衫,金钟罩那般有气门所在的弱点。
这种真身不破武道功法打通的穴位都是气门,又皆非气门。所有打通的穴位能在瞬间移位,开闭,故而江湖武林人士皆称刀枪不入之境。
修体魄武道功法和修神识玄道武学两者若以境界罡气与气机区分,山谷、山麓的明窍境堪比神念境小成、大成,而山腰、山巅的明窍境就如抱丹境的小成、大成。
所谓殊途同归,金身境与元婴境一样,讲究的是灵肉合一,将七魄修到极致便见肉身不坏。若论武力,各人修行的武学功法不同,招式变化多端,境界低的未必一定会输给境界高的。
楚南风之所以觉得那僧人似明窍境山巅、又似入了金身境,因为当青衫老者剑尖刺到僧人的衣袖才被荡开,这倒不是说那僧人故意让剑碰到身上才震开,而是出第一拳的时候,僧人只是用了七成之力,第二拳剑尖离拳头三寸之处便罡气震开,那僧