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第37章:六道流转廊(3 / 5)

着婴儿刚出生时的急促啼哭,郑原满脸痴笑去听婴儿啼哭,怎料耳边哭声随即变成女人尖声啼哭、男人叹气走动,然后再化为老人弥留之际的急促呼喘,一切声音在瓦盆碎裂后骤然安静。然而这并不是声响的结尾,只听得一声高亢唢呐,乐师引着筚篥、二胡、月琴、铜锣等乐器齐齐开嗓,喜悦又吉利的声音震耳发聩,有如状元高中、花魁游街、金榜题名、洞房花烛。

悦耳的丝竹管弦、嘈杂的人声鼎沸、轻松的推杯换盏、悲伤的啼哭哀嚎……这些古怪声响时时刻刻刺激着郑原的耳膜,让他忍不住伸脚前行。

还没等郑原靠近壁画,突然感觉眉心一疼,他脑海里的声音瞬间做鸟兽散,他缓缓睁眼,赫然发现自己一只脚已经踏出阶梯栏杆,如果不是释尊老喇嘛拉住他,他早就摔得粉身碎骨了。

老喇嘛刚才看着彼此流泪的同伴,已经意识到出现问题了,他把郑原拉回石阶急声说道:“大家可能是被壁画给魇住了,不要再看壁画了,它们好像是活的!”

“那……怎么办啊?”

“所有人蒙上眼……快。”

大家从来没有没见过老喇嘛这么紧张害怕,一贯平和的他表现得那么反常,足以显示眼前情况的棘手,众人很快从自己背包拿起围巾布条,快速缠到脑袋。

老喇嘛随后出声警告:“大家一定要记住,互相揽着前面的腰注意脚下,不管外界有什么声音,一定不要扯下头巾,这事关生死。”

人一旦眼睛被蒙上,其他身体的感官刺激会被无限放大,老山甲自从拿布条罩上眼睛,吓得腿都是抖的,他哆嗦出口:“释尊老师傅,壁画为啥是活的,您倒是说明白啊,要不然咱走得也不踏实啊!”

释尊仁波切带着众人不停往下走,开口解释让大家这样做的意图:“佛教认为人并非只有一次生死,而是有着明确的前生今世未来,人的所作所为既是前生的果,也是未来的因,每一世的因果成为生生世世轮回六道的

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