漠的社会的一种控诉。

生死无疑是非常严肃的话题，可是却偏偏用喜剧的方式来展现自杀，这未尝不是对这个社会的一种讽刺。

除此之外，还有很多反差细节。比如同被警察拘留，尚万没有家属可以接他，但另一个醉酒昏睡的青年却有母亲将他深夜带回，即使又打又骂，可至少他有家人！

又比如尚万和秀秀，一个是渴望拥有家人的孤儿，而另外一个却是有家人，却厌恶家人，同样的是巨大的反差。

再比如尚万的身世，他原本是家中被所有人偏爱的老小，却在一场车祸后变成了无人记得的孤儿。

这些不往深处想不会在意的细节，不往深处思考不能领会的深意，把导演对尚万的私心曝光在一个个镜头的面前。导演如愿以偿地让观众对尚万充满同情，更让之前看起来无厘头的情节，裹上了一层伤感的情绪。

搞笑不是目的，而是包装难过的外衣。死亡不是需求，被爱才是尚万最终的愿望。究竟如何做，孤独的人才能得到救赎呢？

也许爱再也看不见，也许承诺再也摸不着，但逝去的人也依然在用他们的方式爱你。

在电影的结尾，导演给了三张照片特写，一张是成年尚万拿着玩具的照片，一张是他的小学毕业照，一张是他戴着学士帽的大学毕业照。

在普通人的眼里，这三张是尚万的个人照，如果后来的尚万不是能看到鬼，他也会这样认为。但其实，不论他看得见还是看不见，变成鬼的家人都一直参与着他人生的每一个重要时刻。

离尚万而去的从来都不是爱，他失去了的亲人也从未离开。只不过他们以一种尚万无法感知到的方式，无声无息地呆在他的身边。

我们的大导演们，不要再去学好莱坞，不要再去学欧洲电影了，最好的榜样就在眼前，李易导演才是你们应该去学习的对象！希望明年的文化交流会，还能再看到李易导演的电影！

《开心家族》绝对