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第280章:《黄帝内经》……(7 / 10)

就算不去看医生,我也能怀。”

“加油。”

这时,又有一位粉丝问道:“凡哥,难道您说的这个就是中医?”

“是的。”

陈凡点头:“其实中医就是这样,他是一种顺应自然的一门学科。如果我们按着中医里面的理论而生活,那我们的身体将会非常的健康,寿命也会比之普通人更高。”

当然。

中医不能光有理论,他还得有具体的诊断方式。

所以。

接下来,陈凡又讲了一个故事。

“下面,我跟大家再讲一个扁鹊的故事。”

“扁鹊是春秋战国时期一位神医,他原来的名字不叫扁鹊,他姓姬,秦氏,名越人,所以也叫秦越人。扁鹊曾居住在中丘蓬鹊山的九仙洞,从师于长桑君,尽传其医术禁方,修得高超医术。曾经,他医治好赵简子五日不醒之症,赵简子赐四万亩于扁鹊,恰好这个时候有翩翩欲飞天然石鹊和静观天下神奇石人形象,于是后人又尊称其为扁鹊。”

“因为扁鹊医术非常高,所以他便周游各国,行医为生。这时,他来到齐国。蔡桓公派人招待他,扁鹊望着桓侯的气血颜色便说:君有疾在腠理,不治将恐深。

意思是是说,扁鹊认为蔡桓公的病在皮肤的纹里。

但桓侯却说:“寡人无疾。”

扁鹊然后就出去了,桓侯就对别人说:“医之好治不病以为功!”

医之好治不病以为功,意思说的是,医生喜欢给没有病的人治疗,然后治好了,当成是他的功劳。

这显示是蔡桓公在鄙视扁鹊。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

这里的肌肤不是肌肤的意思,这说的是肌肉的意思。

居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。

居十日,扁鹊望

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