溪县里正方有常的漆园儿当佣工。

方有常无意中察觉到了方腊勾结摩尼教有造反意向，便大骂他，威胁要报官，二人起了冲突，方腊用铁铲打方有常，结果因为手滑脱手，方有常当即人头分离，此时，那个叫杨八的箍筒匠人怂恿方腊干脆一不做二不休，叫来摩尼教的信徒杀了方有常家四十三口。

里正方有常的两个儿子，一个叫方庚，一个叫方熊，方熊恰巧不在家，方庚藏到柱子后躲过一劫，然后跳墙跑去告官，结果知县不信他说的话，反而将他以诬告罪关了半天，之后方庚和方熊这两个幸运儿怕被方腊的摩尼教信徒找到灭口，便连夜躲进了村子后面山上的岩洞中躲藏。

我摸着下巴，盯着屏幕，陷入了沉思。

这他娘的.....第一段话就否定了宋史上记载的内容。

宋史中明确记载的是，“腊有漆园”。

我也一直认为方腊是漆园主，他原本是个小富的中产阶级。

如果这段内容记载的是真事，方腊是个佣工，而漆园的主人青溪县里正方有常，那就说明宋史上关于方腊出身的记载有误。

“青溪寇轨”是野史，如果在没有发现水下砖塔，如果没发现塔中那四十颗骷髅头，我肯定会觉得宋史上的内容是真的。

漆园儿。

杀里正方有常全家四十三口。

四十三颗人头。

天底下没有这么巧的事儿。

对上了。

这足以说明宋史上记载的内容有误。

关键的是，最后说，方庚和方熊藏身于村后山上的岩洞中，这个岩洞会不会就是卒坑源北边山上的山洞入口？

七贤村。

那个水洞子底下，极有可能就是史料记载中的七贤村！

可是.....方腊带着摩尼教信徒杀了方有常全家四十三口，那他为什么要建一尊像