权的。而所谓的庶出，就是男性睡了嬖人或其他没有身份的女性所出。

智瑶听到孙武的建议给打开了思路。

对啊，反正智开的婚姻一定跟政治有关，娶谁其实都是娶，国外没有合适的人选，一定是在内部进行选择。

只有一家的话，地位不匹配会害了那个家族，妻子来自这一家，妾来自其他家族，一下子就非常合适了。

只是，真要办成的话，立马进化到了战国晚期的历史阶段了。

什么意思？就是春秋到战国中期，哪怕诸侯也不是随随便便纳妃，轮到开始玩互送质子的时代，充当质子的人在外有了女人，回国又被安排妻子，只能让在国外时的女人委屈当妾了。

诸夏的历史一直有延续性，妻与媵转为妻与妾，再从女方都是出自同一个家族演变到来自不同家庭；民间的很多习俗都是来自宫廷，妻妾就是这么回事，不过绝对是贵族，平常家庭压根就没有资格纳妾。有妻子再有其他女人，这些女人地位其实跟春秋战国时代的嬖人一样。

有个历史小常识就是：宋朝的妾是合同工，合约到期是能解除的。

芬嬴呆住了，其余人除了智瑶之外，听到孙武建议的人也傻了。

原国一直在进行改革，一般是涉及国家战略层次上的变革。

现在连婚姻规则也要带头变动了吗？

窦氏没有立下什么战功，然而谁能说他们的功劳小。

导致很尴尬的是，窦氏功劳不小，有些人的官职也做得挺高，爵位等级却是有些低。

智瑶拍板，说道：“如此，便以窦氏之女为太子妻，诸家择选妾之人选。”

现在没有“妃”这个后宫品阶，要到汉武帝时期才会初设。

智开感到很头大！

说起来，智开跟智瑶挺像，兴趣压根不在女色上面，更喜欢的是追求事业，一想到家宅那