还挺虚，那倒是多虑了，似他这般大冒险家大翻译家，只要是明君都会加以重视。

但有一点可以确定，在中原王朝世俗皇权永远高于宗教信仰，宗教一直只能为皇权服务，毕竟天子本来就身兼神权。

到了周边国家，没有天子之名，无法将政治、宗教与伦理一体化于国君身上，宗教势力的影响就一发不可收拾了。

综上所述，没有少林寺，内卫说不定也要扮成僧人入新罗，现在有了专业的自然更好，智坚一路走走停停，内心深处其实挺羡慕新罗的佛学环境，但再看看王城简陋的屋舍和杂乱的街道，又立刻端正态度，昂首挺胸，尽情地展示着自身的魅力。

少林寺的伙食本来就好，又常年习武，个个身材魁梧，满面红光，这般武僧天团，单就卖相而言，真的比新罗的小眼睛和尚强太多。

但街边围观的人多归多，武僧的视线望过去时，也都露出尊敬之色，却没有真正发出邀请的。

智坚不免有些奇怪，直到前方视线突然开阔，两支庞大队伍遥遥相对时，他才明白，询问左右：“智然，听听他们说什么！”

来新罗之前，所有僧人都跟礼部官员学习新罗语，没有天赋的只学会了一句阿西巴咧，智然是唯一能听懂新罗话的，此时出面细听，很快变了脸色：“前面是两位大幢将军对峙，产生了矛盾！”

智坚其实已经注意到了，两队人中各竖着几根刻满佛教经咒的石柱，用来代替旗帜，彰显威仪，但真听到确定的话，还是为之惊喜：“我们的运气这般好？初来乍到就能遇到新罗宰相级人物？”

还真是宰相，大幢将军是角餐，屈指可数的军中将领，新罗满朝臣子仅在太大角干和大角干之下。

太大角干只赐给了国之柱石金庾信，属于特别封赏，金庾信病死后，这个位置基本是永远空置了，大角干也不常有，几乎可以看成是百官之首，类似于大唐的