家们把齐玄素看作是半个自己人，给予相对平等的待遇，没人分润他的功劳。否则齐玄素立再多的功，也升不了这么快。

待到齐玄素与张月鹿完婚，那就真成了道门世家的一员，已经跟寒门子弟没有太大关系了。这不能不说是一种可悲，又是一种现实。

所以，齐玄素才会这么感激七娘，把七娘当亲娘，还是那句老话，亲儿子的待遇也不过如此了。相比较起来，七娘克扣一点钱财，那简直就是微不足道，多少人想跪着送钱，都没这门子。

在这种架构下，五代大掌教作为一个寒门子弟，能够突破重围，直接杀到大掌教的位置上，并且还骑在了三大世家的头上，可想而知，这是一个怎么样的猛人。

五百年有圣人出，五代大掌教就是道门的圣人。

所以齐玄素是自愧不如的，张月鹿是十分推崇的。

三大世家对于五代大掌教的反攻倒算也是必然。

于是道门内部掀起了全面否定五代大掌教的风潮，使得五代大掌教时期的许多政策无法得以正常延续，也包括支持佛门内部的亲道门派。这使得佛门内部的激进派开始抬头。

若不是后来六代大掌教后知后觉地“反水”，三师也意识到打倒五代大掌教会极大动摇道门根基，这才不得不捏着鼻子认了，否则今日的道门到底是有几代大掌教，那还很难说。

不过也是为时已晚，佛门内部的激进派气候已成，很难压制了，所以自六代大掌教以来，佛门各种动作不断，除了隐秘结社势力之外，也爆发了西域战事和凤麟洲战事。虽然凤麟洲的攘道派是以天门为主，但凤麟洲佛门同样参与其中，两家可是有着神佛习合的密切关系。

西域的秋风漫过了荒漠和戈壁，掠过了雪山和高原，最终卷着落叶回荡在那烂陀寺中。

那烂陀。

这是《大齐西域记》的终点，也是万僧来朝之地，