其实绝大多数人都知道什么是对的，可他们还是不愿意走在绝对正确的道路上，因为太难了。

在一个以人性为主导的世道里，道德更多是求上得中。

很多人都在奢求一件事，自我利益和世俗道德是统一的，做一件事，既能满足自我利益，还能符合世俗道德，两难若能两顾，自然是两全其美。

既拿了好处，还不想被清流在道德上批判。

比如杀人夺宝，刚好被杀的那个人不是好人。我既夺了宝，还不必担上骂名。

这是更大的贪心。

名也要，利也要。

有人尚且是苦一苦别人，骂名我来担。这种全都要的人却连骂名都不肯担当的。

也是一种纠结和别扭。

既做不到真小人，我所作所为都是为了我的欲望和利益。也做不到真君子，为了我认为的正确道路，我不计成败得失，不计较任何名誉，甚至遭受毁谤，我只是为了行正道。

那就只好做个遮遮掩掩的清流伪君子了，奢求着利益和道德的高度统一，我既要还要，我全都要。

可世上哪有这样的好事，道德和利益不可能统一，只能二者选其一。

强行全都要，结果就是双标。

说一套，做一套。要求别人是一套，要求自己是一套。

张月鹿求道德，然后利益上就是一再受到打击，撞得头破血流，都快要退出八代大掌教的竞争了。这才是最常见的情况。

张月鹿仍旧坚持，所以齐玄素佩服她。

齐玄素之所以要跟张月鹿定下那个大掌教赌约，何尝不是想要用自己的方式帮张月鹿一把，免得她自己想不开，钻入牛角尖。

齐玄素不是玄圣，也不是张月鹿，他更愿意身段柔软，只要不越过底线，他不介意一些出格的举动。

换句话来说，齐玄素更多是追