几种可能。

再加上，一个南大陆的原住民，就算中原化程度很深，终究不是土生土长的中原人，硬说他与中原语境下“天”产生了联系，总有些说不过去。

那么更大的可能就是南大陆的天了。

难道南大陆也有类似长生天的存在吗？还是说这个“天”指代库库尔坎或者伊特萨姆纳？

难道说伊特萨姆纳并没有死？亦或是这些人并不理解神仙的第一次死亡，认为进入第一次死亡状态的神仙其实是陷入沉睡。那么血书上的“天要醒了”是否意味着伊特萨姆纳的复活？

这似乎也说得过去。解构神仙是道门才会干的事情，道门甚至给神仙划分了三重死亡，说得难听些，就是“论一个神仙怎么才能死透”。而一个在神灵体系下长大的人是万不敢像道门道士这样藐视神灵的，他们不敢说神仙死了，就说神仙陷入了沉睡。

沉睡对应醒来，即死亡对应复活。神仙复活需要大量的神力，可以对应暗影之潮中收割生魂和血肉等行为。

齐玄素思来想去，觉得这个论断在逻辑上没有太大问题，只是缺乏必要的证据作为支撑。

同时也有几点说不通的地方。

第一点，库库尔坎还未彻底取代伊特萨姆纳的时候，就可以让信徒发动“岁月史书”行动，抹去伊特萨姆纳的存在痕迹，可见库库尔坎的势大，在那个时候，伊特萨姆纳的信徒就节节败退，不是对手。

没道理库库尔坎彻底取代了伊特萨姆纳之后，其信徒实力还不如从前了。库库尔坎的信徒只会更强才对，剩余的伊特萨姆纳残党不过是苟延残喘，自保尚且困难，操作不了这么大的阴谋。

现在看来，这样的阴谋背后必然有神灵作为推手，伊特萨姆纳还未复活，不可能支持自己的信徒，难道真与苍鹭会有关？而苍鹭会的背后是伊希切尔？

第二点，如果涉及伊特萨姆纳复活，