省却了符纸朱砂等物事，撒豆成兵不用豆，符水也不必有符纸。甚至法坛、法台、香炉，也可以凭空具现，当作一种一次性的消耗品。

这些法术与人争斗的时候没什么大用，可在一些特定时刻，又不可替代，能有奇效。这是只知道撸袖子挥拳头的武夫不能比的。

当然，“太平要术”中不全是小型法术，大型法术也不在少数。

比如“天覆地载”，与姜大真人的绝学“天地合”颇有几分异曲同工之处，都是在一定范围内形成天地夹击之势，威力奇大，而且“天覆地载”对于境界的要求更低，不必仙人修为，甚至连伪仙修为都不必。只是此法需要高搭法台三丈六，又要焚香画符，还要踏罡步斗，施法时间长达一个时辰之久，还是那句话，在境界修为相当的前提下，施法的时间，足够武夫把方士锤死好几遍了。不过话又说回来，只要方士顺利完成了法术，就算武夫的见神不坏也扛不住。

还有“画龙点睛”，画出两条符龙，点睛之后，符龙化为真实，几乎有虺的实力。虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。不过缺点同样是绘龙耗费时间很长。因为这个法术，所以后世有了画龙点睛的典故。

“灯影傀儡”，设一灯，照人生影，然后把那人的影子裁剪下来留在手中，操纵影子影响本尊，使其如自己的牵线木偶，整个过程就如皮影戏一般。

“美人戏画”，绘一个美人，然后美人变成真人，嬉笑怒骂，一笑一颦，与真人无异。法力消散之前，难辨真假。这个法术也有典故，方士少翁为武帝绘李夫人的画像，放在轻纱帷幕之中，化作活人，恍若李夫人再世，以此取悦武帝。

不过值得一提的是，方士抛开体魄之后，以阴神出窍，无论是法术威力，还是施法速度，都会大幅提升。如果是阳神境，那么提升更为恐怖，几乎是数以倍增。

所以人仙和鬼仙动手