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第九十三章 合璧(3 / 5)

就要粗暴简单多了,更不讲道理。哪怕是境界修为不如对手,也能造成重大杀伤,算是越境而战的手段之一。

两者之区别,就好似一条大河,神降是修渠引水,使其改道,而自爆就是直接掘开堤坝,造就千里泽国。

齐、张二人毕竟比这净阶神官低了一个境界,可以逆转神降,却难以阻止净阶神官自爆,如果两人都是造化阶段的境界修为,或者由一位伪仙来用“龙虎剑诀”,那就差不多了。

若是其他时候,遇到这种局面,不正面力敌,主动避开就是了。不过此时却不好避让,这位净阶神官并非自寻死路,而是死中求生。

众所周知,神仙很难直接死去,拥有三重死亡,只要神力足够,神仙就能在神国中不断重生。中原的三大古仙就是死去的神仙重新归来。

天门的神官极为类似道门的神仙传承,拥有类似的神异。

此处神社乃是卑弥呼尊所建,类似一个神国雏形,拥有大量神力。

净阶神官掌握着代表此地枢机的日轮,就等同是此处的临时主人。他在此时化作烈阳,从某种意义上来说,的确是已经死了,不过只是第一次死亡。若是齐玄素和张月鹿放任不管,他就能如凤凰涅槃一般在烈焰中获得重生。

因为他死过一次,原本的身躯在烈焰中化作飞灰,反而是清除了体内盘踞的“龙虎剑气”。他有了防备之后,齐玄素和张月鹿再想故技重施就很难了。

所以齐玄素和张月鹿不仅不能退,反而要趁着这个时机,将他彻底置于死地。

两人仍旧没有言语交流,同时全力催动手中的仙剑。

正常情况下,仅凭齐玄素和张月鹿两人,万不能力敌一位造化天人的自爆,不过加上“青云”和“紫霞”之后就不一样了。

双剑合璧,即是“天师雌雄剑”,乃是仙物,而且是发挥出正常威力的仙物。

张月鹿

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