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第八十六章 三炷香河东三炷香河西(2 / 4)

貌,并非想象中那般粗犷,甚至脸上还敷了一层白色的粉,就像为死人整理遗容的白色粉底,显得嘴唇鲜红,格外渗人。

平心而论,要说这刽子手的刀法如何精湛,那也不见得,张月鹿曾经给齐玄素喂招,在齐玄素看来,最起码张月鹿的刀法就远胜于这刽子手,如果是张月鹿出刀,齐玄素没有信心能徒手接下,可抛开鬼头刀的诡异不谈,这刽子手身上有一股浓重的杀气和血腥味道,齐玄素跟他比起来,真是小巫见大巫,也不知他杀了多少人!

若非齐玄素身上也算有些杀气,相互抵消了不少,恐怕要被这老小子的一身杀气压得心智失常,生不出反抗的念头,只剩下惧意。

生死一线之间,齐玄素反而彻底冷静起来,思绪越发清晰。他可以感觉到鬼头刀上传来的森然杀意,一般而言,有些宝刀宝剑,生来就会携带剑气或者刀气,锋锐难当,可没有出炉就携带的杀气杀意的,这些多半是后天附加,杀人多了,死人的怨念,生人的畏惧,种种愿力在刀剑上凝聚出一股神意。

这口鬼头刀的主人是刽子手,是行刑之刀,必然是杀人无数,自然也有愿力加持。

此等愿力虽然不是祈求许愿的香火愿力,但终究也是由人而生,属于愿力的范畴。

愿力凝聚到一定程度,便是神力。

神力伤人,与法术有异曲同工之处。

简单言之,信则有,不信则无。

若是齐玄素从心底里认为这一刀不能将他如何,那便真的不能将他如何,可如果他相信这一刀能够杀死他,而且认为拼尽全力也无法抵挡,那么他就绝对挡不住。

这便是许多鬼怪害人的原理所在,说白了就是鬼怪引发恐惧,最后自己吓死自己,我杀了我。

同时也可以解释为什么鬼头刀似虚似实,并非鬼头刀在不断变化,鬼头刀一直未变,只是它的状态因触碰介质的不同而不同。齐玄素

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