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第五章 此界修行之道(3 / 4)

界。

其中又详细划分为洗髓、法身、以及圣胎三境。

洗髓境,顾名思义,主要是以炼血洗髓为主。

这个境界的武者,练髓如霜,血如汞浆。

说是脱胎换骨、肉身无垢,也不足为过。

随后的法身境界,则是将自身精气神融于一炉,成就一颗武道金丹,得法而忘法。

这个境界的武道强者,能够以自身武道金丹衍化出一具武道法身,加持自己。

武道法身一出,足可以使得武者自身威能成倍,乃至于是数倍的提升。

而周宁,眼下便处于天人二重的法身境界。

他从踏足武道修行开始,便是通过吞天刀势内外兼修,随后更是借助诸天本源塔推演出了万源归一法。

在这门人仙武道之法成就以后,周宁经过了数年的内外兼修。

其一身武道根基底蕴之雄厚,远远不是同等境界修士所能够想象的存在。

也正是因为如此,周宁在突破武道天人的境界以后,直接势如破竹地凝聚了自身的武道金丹。

至于最后一重圣胎境界,则是武道法身融入自身肉体身躯之内,灵肉合一。

这个时候,武道修士的体魄,已然突破了俗体凡胎的桎梏。

完全可以根据各自所修行的武道功法,凝炼出独特的仙体魔胎,具有种种不可思议的威能。

除去武道修行之外,此方世界之内,传说还流传有阴神之法。

不过此等修行之法,世间却是很少有人能够接触到。

唯有寥寥几名方士,例如左慈、于吉、以及南华老仙等隐修方士可能掌握。

对于这三人的名号,周宁也并不感到陌生。

他们三人,便是赫赫有名的汉末三仙,其中以南华老仙最为著名。

因为南华老仙所修行的功法《太平要术》

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