起目光，看向张伯凤，欲言又止，再欲再止……很显然，他当然有无数的问题想问，但有些问题过于敏感，不如不问，而另外一些问题与其问这位大宗师不如去问其他人。

所以，最后这位张钦差最后问了一个很另类的问题：

“敢问夫子，我知道想要成为至尊，需要顺承天意，要有功德之类的东西，所谓没有失德的至尊，那大宗师呢？想成为大宗师，是不是也要有功勋于天地人？塔到底是什么？”

“这么说吧。”张伯凤想了一想，平静以对。“想成为大宗师，可以没有功勋。但想要从大宗师往上再走，无论是证位成神还是证位成龙，都要有一定德行功勋。至于塔，想要成为大宗师，更多的是要脱颖而出，成为天意之表，引世间风潮……但是这种事情很难验证，便需要立塔，以塔来做衡量……明白了吗？”

张行恍然大悟——原来个人修为之外，宗师和大宗师最主要的是要成为时代标杆，继而推动历史进步，而立塔是成为时代标杆的具象化表现。

怪不得皇帝这么容易成为大宗师，而一个出众的政治领袖那么容易成龙，因为他们天然就是标杆和时代的代表人物。

当然了，这种强行用上辈子思维来解释和思考的方式肯定是不对的，与其如此，不如回归本身，立塔就是立塔，统治之塔也好、学术之塔也好、宗教之塔也罢，抽象的塔成了，实际的塔自然而然就会成了。

至于说塔背后的这些概念，也应该不是无源之物，前面成丹不就是要观想外物吗？

这是一个人借用天地真气，寻求自己“道”的一个过程——先成丹于内、然后建塔于世、后合道于天。

一念至此，张行点点头，不再多问此事，而是忍不住问了另外一个问题：“那敢问夫子，天地元气到底是什么？”

张伯凤明显一怔：“你懂了？塔的事情？”

张行点点头：