结来说崇祯的一生就是作死的一生，能力一般还喜欢作死，最终把自己给作死了。

在赵洵看来，显隆帝也差不多。

当然，有一说一显隆帝的帝王权术水平还是要比崇祯高出不少的。

这一点显隆帝有些像明朝的另一个皇帝，那就是嘉靖帝。

嘉靖帝这家伙喜欢修道，几十年不上朝仍然能够掌控局势。

严嵩也好徐阶也罢都被他玩弄于鼓掌之中，拉一派打一派是嘉靖帝最为擅长的本领。

但论起不做人这条，嘉靖跟显隆帝却是没得比。

嘉靖帝虽然也杀人，但不会像显隆帝这样完全没来由的由着自己的喜好残杀大臣。

王忠益死的惨啊。

堂堂朔州节度使就因为显隆帝一句话被一刀刀的凌迟处死。

赵洵至今难以忘记那个画面，都快要留下心理阴影了。

话又说回来了，显隆帝为何要裁撤西部驿站，驿站招他惹他了？

在木桶之中泡了足足半个时辰，直到热水变温变凉，赵洵才依依不舍的跳了出来。

擦干净了身子，赵洵便穿山了一套崭新的衣裳。

熏香他是不会熏的，打死也不会熏的。

嗯？这个香的味道很特别，闻起来清清淡淡的，之前赵洵从来没有用过，那还是试一试吧...

熏香是这个时代读书人的基本操作，赵洵却是个异类，以至于旺财经常以此吐槽他，说他不懂生活。

赵洵仔细想想似乎也是，这个或许就是后世人们所说的仪式感吧。

仪式感这个东西有的时候还是挺重要的。

说白了这玩意就是拿来混圈子的。

你能否混入一个圈子就要看你能否被这个圈子的大部分人接受。

这就涉及到了制定规则了。

毕竟只有制定了规则，才能