祂甚至能看见道链以圣神大陆为凭，从空间碎流中扯来了剑楼飞檐一角，内里那属于自我的灵之气息，同样相拥而来。

却在此时，伴着身后压迫感十足的破风声，传来一道低喝：

“九宫！”

神亦落于鬼佛界上空，止住了步伐。

脚下金光一释，“三界·红尘”这座困住五域众修道者，也圈中了胎元母棺的苦海佛国，便涌动起了沉重的浪潮。

在古武之道的开始，九宫是用来找准自我定位的。

在体内布局九宫，将代表点的穴窍、代表线的经脉、代表面的血肉找到。

将自我统一为一个世界，接下来才得开出体内世界中的八门、七宿，以及更高层面的六道，释放身中世界的潜力。

“二四为肩，六八为足，左三右七，戴九履一，五居中央。”

这便构成了一个整体，一个人。

在古武之道的终末，九宫也是用来找准自我定位的。

只不过，开到三界这等层次之后，找的不是体中世界的自我，而是体外世界的自我。

也即，在这无边苦海之下，于红尘中之我，也可谓古武之道的“明辨我”。

再藉此去布局九宫，便是以“五”为我，抛出八卦之数，落于红尘东南西北各个方位中，找到时空，找到自我。

这也构成了一个整体，一个世界——开九宫者眼中的世界！

三界·红尘，这方苦海佛国，这方神庭雏形，这方既等同于圣神大陆，又有所超出的世界。

在九宫开后，便是三界·神亦找到的更准确的自我眼中的世界。

每一个方位，每一处结点，都如洞悉自我肉身穴窍、经脉、血肉一般，尽数掌握。

“来。”

苦海一涌，神庭之力微荡。

遥遥北域处，仅凭一口胎元母