’。”

“便如常人以肉眼观世界，以‘身’体验世界一般，华长灯截然相反，他以‘灵’观世界，以魂主导身、意两道。”

“他连修道的视角都是与众不同的，本该以魂体着世，但为了不异于常人，平日里才保持着肉身之态。”

这是八尊谙告知的原委。

这般独特言论，独特视角，当时便令徐小受动了歪心思。

华长灯必是灵魂之道超道化无疑了。

在身灵意三道中，常人以人主灵意，他以灵主身意，着实特殊。

徐小受便开始在想，自己是否又受了世俗思维惯性约束？

他身灵意三道，各皆超道化。

而今固然是以身主灵意，但要变成华长灯的以灵主身意，乃至是最为特殊的以意主身灵，或都并无不可？

想到就做。

思维的转变，带来了状态的改变。

不过几番尝试，本就身灵意三道超道化的徐小受，很快完成了实践，发现一切可行。

因而，在半年之后。

在鬼佛界异变到极限，出现华长灯意志的时候，徐小受便有了想法：

“灵魂读取的本质，是通过灵魂的接触，以自我之意，深入体验对方在过去时空的记忆。”

“身为实体，有所制约，难以越渡时空，意却虚无，有所不同，轻易穿梭时空。”

“身主灵意，又困于灵意，难以在灵魂读取之时，真正前往过去，只能做到阅读过去。”

“意主身灵，则意是否可在灵魂读取之时，选择拔出时空，于过去凝聚身灵，再用或类似大神降术、时空跃迁之法，超脱过去，去到被灵魂读取者过去记忆的当今时空？”

这是一个大胆而荒谬的想法。

虽不知结果如何，会否对被施术者造成不可逆的伤害，不大好在自己人身上施展。