王母，服之以月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：‘吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌’。恒我遂托身于月，是为蟾蜍。”

没错，不是姮字，也不是娥字！

商朝易经《归藏》中记载的，是‘恒我’。

是男是女，不知道！

如果叫恒我，应该是个男性！

后世者，因为某种目的，把这个存在定义成了女人。性转之后，便开始认为‘我’其实是‘娥’字的简写。

于是恒我，变成了恒娥。

又因为避讳汉文帝刘恒，所以把恒字改成了姮。

之后更是取同义，而把姮该为了嫦，变成了后世我们所熟知的嫦娥。

字形变化，可以原先是复杂的字，变少，变简洁。很少有原先是简洁的象形字，后世演化反而复杂了。

尤其是女子边，几乎不可能简写掉。别的字可以有简写，女子边则不一样，因为上古重要的姓氏，都有‘女’。

‘姬’会简写成‘臣’吗？‘姒’会简写成‘以’吗？

很早就有娥字，这个字是常用字，娥皇女英，从没见过写成我皇女英的。

还有，‘我’字与‘娥’字的甲骨文，都有挖掘出来的文物为证，两个字的甲骨文，其实差别很大……女是个绝对不能少掉的偏旁。

当然，万事不绝对，可能就是简写，我也不是权威。

但我这里，姑且认为，《归藏》这么写，那么更古的《山海经》更是这么写。

那么，‘恒我’是什么意思呢？甲骨文中，‘我’字是执戈之人的象形，也就是王族、贵族的意思。

娥的甲骨文，则是王族女子，贵族女子的意思。

恒，则是象形月亮渐趋盈满的样子。代表长久、永久、持久的意思。

从意思理解，恒在前面，做动用，就是