，春秋，周，商，夏，虞，按照记载，至少要推算向前三千年之久。”

“一千四百年？耶稣生的也够晚的了！”方世玉摇了摇头，目光一转，看向人群中，怯怯懦懦的瞄了自己一眼的贝尔梅蜜。

那个亡国的公主。

“知道他们为什么用耶稣的诞生记为第一年吗？?”方世玉开口询问道。

方世玉开口询问道。

自从朱元璋死后，编撰天下书籍的工作并没有停下来，甚至方世玉还在大力编撰实用词典，一心想让天下的人，有更多的机会来学大明的文化。

毕竟汉字无论是书写，言语，都比较难，学会难，学得好更难。

在华夏，说话是一种智慧！而且是非常高的智慧！

阎诉道：“从她们的说法中，应该是因为这个耶稣是个传教士，而且是个非常有影响力的教主。”

“在西牛贺洲世界，宗教的教皇凌驾于王室帝皇之上，看上去，倒像是教皇封的藩王镇守在各地。”

阎诉坦言道。

在他研究西牛贺洲的历史，虽然这只是一点点拼凑出来的东西，但通过贝尔梅蜜的解读和介绍。

阎诉对西牛贺洲的各国之间有了大概的了解。

“所谓的教皇，更像是整个西牛贺洲最强的，最有权力的。这在华夏，是绝对不可以允许的，微臣建议，若是更变历法，以更方便的记载年月，应当以太祖高殿下的诞辰为起，”

“子孙百姓，永记太祖高殿下之丰功伟绩才是！”

阎诉倒是没有瞎说，在华夏，宗教的势力再强，也不可以凌驾于皇权之上，特别是大明朝的殿下。

在华夏有史以来，还没见那个教主，敢将自己的权力盖过殿下的，一旦宗教的发展出现畸形，朝廷便会竭力打压。

譬如白莲教，这个一直在造反，从来没成功的教会。