了主人的牵绊，狂奔着冲向了高歌的度母，匍匐在她的面前不停的磕头。

动物的感情最为纯粹，它们的表现让吐蕃人更加认定了神迹的存在。

朱邪翼圣也看到了那尊“女神”，他的心神不禁为之一震！

什么三头六臂！

分明是思思，闪闪将小阿刁架在了肩头！

她们三个人正套着自己留在兵器柜里的黄金锁子甲。

阿刁两只小手穿过思思和闪闪的头，组成上臂，

思思闪闪这两位体态明显低于大唐器型标准的妹子紧紧挤在一起，各自探了一只手从对方肋下穿出来。

什么三头六臂，不过是太瘦而已。

什么天獒的膜拜，必然是有人将羊汤残羮事先泼在了地上。

少族长的心都提到嗓子眼了！

那是三名手无缚鸡之力的少女，只要吐蕃人稍有异动，她们必然死无葬身之地。

他恨不得现在就冲到三女身边，但又怕自己的冲动会暴露三女真实身份，因此不得不小心翼翼。

眼见着身边吐蕃的先登小队战意低迷，他也没有趁势大杀特杀，而是收拢仅存四人的小队，退在一旁，一边恢复体力，一边做着随时突击的准备。

一串吐蕃语从神女口中发出，竟然是稚童之声。

这让吐蕃人群更加沸腾了。

童声六臂，这可不是一般的度母，这是湿婆转世的杜尔迦。

即便是在21世纪，印藏交界的尼泊尔地区还保留着对这种降魔女神的崇拜，以少女库玛丽为其转世灵童，膜拜供奉。

而在愚昧的远古，这种迷信的力量更加强大。

阿刁本就是吐蕃贵族出身，临时编排几句祭祀用语自然是信口捻来。

只是她不擅长吹牛，说完了降魔女神祭祀的套话，便急着劝退入侵者：

“退下