华夏修炼界对于外来宗教的态度，并不像其它一神教那样，阻扰或禁止外来宗教来华夏交流。

与之相反，华夏这边开通的很，因为华夏本土的宗教很擅长于取长补短，包容兼并，从不同的宗教和文化中吸收有用的成分。

但这些西域的宗教非此即彼的教义，霸道的行事风格，使得他们在华夏传道时经常会引发一些纠纷，闹得天怒人怨，最终惹怒了华夏修炼界，被撵出了华夏。

赛琳娜看到这里，眼前顿觉一亮。是呀，如果她开始逃亡，无论躲在西域隐居，还是继续向西逃生，都很难逃脱宗教力量的追捕。但如果她横下一条心，穿越山脉和隔壁，逃往华夏的话，拜月教就拿她没有办法了。

虽然拜月教典籍中很少出现有关华夏的内容，个别几句涉及到华夏修炼界的内容更是语焉不详，但赛琳娜可以感觉到，别看拜月教总是一副“老子天下第一”的吊样，但他们对华夏修炼界却有着一种出自本能的深深忌惮。

去华夏！

赛琳娜下定了决心，于是便悄悄开始了各种出逃前的准备工作。

在拜月教，同等级之间的人与人关系极为冷漠，互相之间不使绊子已经算好人了，踩着别人上位才是主流。

圣女这个称谓很高大上，但在拜月教的权利构架中其实只是末端。在这种情况下，赛琳娜几乎没有朋友。即使她身边的侍女，她也不敢相信。

赛琳娜终于等到了机会。在参加摩尼教新教宗继位大典的途中，赛琳娜换上一身侍女的衣服，并施展惑术，从拜月教临时休息的客栈逃入了茫茫夜色之中。

二个月后，裹着一身破烂麻布的赛琳娜出现在北疆天山山脉内某座雪山的山腰处。已经筋疲力尽的她，依然奋力地向上攀爬着。

一向被当成公主培养的她，在这段时间内经历了数不清的危险。

赛琳娜凭借着自己的