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第五十四章、信仰危机(4 / 5)

了。要不是兼并了意大利,他还不知道有生之年能不能获得教皇加冕,成为一名合法皇帝。

现在因为利益再次站到了对立面,拿破仑三世也想要效仿一下先辈,继续当年“天主教孝子”的故事。

天主教孝子可不是什么好词,法国人干的事情也和“孝子”扯不上关系,比如说:阿维尼农之囚、渎圣同盟、三十年战争时加入新教同盟、干掉圣殿骑士团……

总之,法国人为天主教没落做出了杰出贡献,比新教的贡献还要大。

当然,拿破仑三世没有那么极端。有先辈们的丰功伟绩在,他还没有准备超越。不过给没落的教廷最后一击,还是少不了的。

皇权和神权之争无法妥协,即便是双方都在走向没落,也必须要分出一个胜负来。

在这个问题上,拿破仑三世不愁没有支持者,欧洲各国君主都是他的潜在支持者。

……

随着拿破仑三世的一声令下,教廷的黑历史一下子多了起来。不光是以前的旧账被翻了出来,现在的神职人员也经常被报纸拉出来鞭尸。

都是真人真事,没有半点儿水分,就发生在大家身边的真实案例,想要变白都难。仿佛在一夜之间,教廷的名声就变得臭不可闻。

电报加快了新闻的传播速度,法国、意大利出现的教廷丑闻,在最短的时间传便了欧洲大陆。

这个年代,教廷已经没有了威压欧洲的实力。报纸上层出不穷的教廷黑历史,就足以说明了很多问题。

在这个思想大爆发的年代,民众们对上帝的存在产生了怀疑,信仰已经不再那么虔诚。

受到冲击后,很多地方都出现了反教廷运动,某些地区甚至发展到了民众冲击教堂。

这个时候拿破仑三世才意识到玩儿过火了,然而局势已经不在他的控制中。

利用这个机会,他成功的干掉了政

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