面，但真瞧见了，还是超出了他的想象范围。

妖与妖之间的差距，和人与狗的差距没啥区别，上古时期的妖族很散乱，八成都是独狼大妖，像是雪狼王狼骇那样占山为王；剩下也多是家族抱团。出于鸟兽的天性，妖族很难发展出氏族部落，更不可能变成大一统的王朝势力，自然也没有统一的语言、文化等等。

这样的环境，按理说不可能出现‘城池’这种大量族群的聚集地。

但妖族仰慕学习人族的习惯，从人族称霸九洲之初就已经有了，每个开了灵智的大妖，都必然要和人族接触，靠各种方法获取丹药、法门等等修行资源。

妖与妖之间也会交易，时间一长，就学着人族衍生出了类似‘仙家集市’的场地，为了确保不会出现‘妖吃妖’的行为，这个地方都在妖族最强者的领地里，靠着给妖王‘上税’换取庇护。

北狩洲的上一任妖王是梵天鹰，统治妖族约莫五百余年，打造的鹰城很是粗狂，约莫就是个高大石头墙围起来的动物园。

而藤笙在人族最繁盛的华钧洲长大，审美自然不会退回北域蛮荒的水平，打趴下梵天鹰上位后，就开始了大刀阔斧的改造。

与其说藤笙是妖王，倒不如说是妖族的‘千古一帝’。

藤笙上位的第一件事，不是压榨北域所有大妖手里的资源，而是按照人族的方式，给北域划定‘州郡县’，任命妖族首领管辖各自区域，甚至因地制宜颁布了‘律法’。

就比如左云亭来冰原时遇上的狼王叶白眉，就算是狼州‘太守’，辖境方圆两千多里，比姜怡的大丹朝地盘都大；而玄邺算是藤笙的家臣将领。

把人族的框架硬往族群复杂的妖族身上套，问题显然很多，光狼吃羊的问题就没法解决，为此藤笙还立下标准，开灵智前的鸟兽遵从天性，管理者予以庇护不得干涉；开灵智后统称‘妖族’，不能再以族群天性行事，违者格杀勿论。

这样的暴政，正常妖