至是打击。”

斯大林同志将烟斗拿在手里，单臂抱胸，沉默了良久之后，说道：“你们国家安全人民委员部有什么建议？”

“具体的举措，现在还没有进行讨论，”维克托说道，“不过，我的建议是，如果要想采取行动的话，国家安全人民委员部应该与内务人民委员部展开联合行动，具体行动由内务人民委员部负责执行，我们负责提供情报信息。”

斯大林同志点点头，没有说什么，他重新将烟斗叼在嘴里，迈开步子，缓慢的朝前走去。

维克托知道，这位领袖同志也是在思考如何应对这种新情况。

对于联盟来说，任何政策的制订都没有可以借鉴的先例，对于宗教问题的处理，同样也是如此。

就维克托所知，斯大林同志在其执政早期，在对待宗教的态度上，可以说是比较宽容的，至于后来为什么变得那么高压，他也说不清楚。而在对德战争爆发之后，斯大林同志在对待宗教问题的态度上，也有一个转变，当然，这种转变的诱因，主要还是为了团结所有势力一同反抗侵略，但现实是，联盟对宗教的态度确实是变的宽松了。

可这世界就是这样的，任何形式的共存都没那么容易，人们追求的永远是一个目标：不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。所以，在中亚地区，宗教问题正在对联盟的国家安全构成威胁。

今天，借着这个机会，维克托将宗教问题带来的威胁呈现在斯大林同志面前，如果不出意外的话，联盟对宗教问题的政策，应该很快就会出现一个新的转变。

其实，维克托在对待宗教的问题上，也有一个属于他自己的思考，从某种程度上说，他并不认为过分宽松的宗教政策，对于联盟的安全就是有利的，当然，他也不认为过分高压的宗教政策，就是好的。

宗教的问题，说到底就是一个历史的问题，或者说，就是在一定历史条