——不是让巫女和大鸟神一体化，而是在仪式过程中双方替换。）

他在心里嘀咕着好不容易才明白的那点心得，沉浸在淡淡的自我满足感中。

“可以认为，届时会有不止一股力量运作。”

“是指针对双方的身体运作吗？”

“与其说是针对身体，我想还不如说是针对场所。对拜殿来说，大概就是针对执行仪式的大鸟神之居吧。”

“是怎样的力呢？”

“不知道，不实际做一下看看，恐怕无法猜想。”

“那么，具体会出现怎样的现象？”

“绝大多数现象，我想人类肉眼不可能观测到。”

“果然是这样啊。”

“不过，相传大鸟神的化身之像会苏醒，为巫女的真理之身引路。”

“化身之像——就是指那个标本吗……”

标本这个说法让朱音显现了不悦的神色，但她也没有特别纠正什么。

“就是说，朱音巫女会通过鸟人之仪化为大鸟神，大鸟神凭借返魂术借尸还魂，化身之像作为影秃鹫复苏，引导已化为大鸟神的巫女——对吗？”

“对。”

“届时，您的身体究竟会怎么样呢？既然要把有形之身给予那个以纯粹的真理之身存在的……为什么巫女的身体就不行呢？”

“我也不是很清楚，但我想可以考虑，届时会有两个必须解决却又无法解决的事项。其一，承担有形之身这一使命，无疑要求巫女的能力比执行仪式时更强大。其二则是在那关键的一瞬间，巫女的身体可能无法稳定滞留在现世。不管哪一项，都是必须另外准备有形之身的理由。”

“原、原来如此……”

“刀城先生，您知道吗？在《三国志·魏书》的《弁辰传》里有一段大鸟之羽为死者送行的记载。”

“哎？那不正是‘